人有病 天知否

本帖由 祇树2014-01-13 发布。版面名称:因果故事

  1. 祇树

    祇树 ༺ 禅定 ༻ 心上莲花版主

    那次我父亲有点小恙,在医院住了几天院。那几天都是我在医院跑来跑去的,邻床的一位老太太看着很是羡慕。这事本来很平常,家家都这样的,父母生病,那自然是儿女的事了。后面聊起来,原来这情景是触到了她的伤心之处。她一生没有儿女,带了个养子。好不容易拉扯大了,却回过头说怨恨她种种不是,再不跟她来往了。她现在住在政府的廉租房里,民政部门每月发点生活费,医药费国家报销了绝大部分。要不是现在有这政策,只怕真是只有饿死的份了。


    讲到儿女不孝的问题,她又说起前不久跟她住一个病房的一位老头。那老头倒是有个儿子,但儿子不孝,比她的情形更惨。老头子以前是开铺做生意的,有点小积蓄。儿子长大结婚后,要找个谋生的路子。老头子拿出20万给儿子做本钱,开了一家建材店。后来资金周转有问题,又拿了三万出来。


    儿子回头一琢磨,觉得父亲身上不止这么多钱,还有钱没拿出来,就上门要了。他说你留着钱干什么?以后要钱用找我就是了。老头子不答应了,钱是有一点,但不多了,那是以后的生活费。他又没社保、没退休金,指着每个月在儿子媳妇手底下讨生活,他觉得不稳当,还是自己留点钱养老。


    儿子很生气,后果很严重。一次次上门逼父亲交出钱财,态度越来越恶劣。最后一次,父子俩个打起来,打架的结果,儿子将老父亲的腿打成粉碎性骨折了。父亲倒在地上爬不起来,他拍屁股走了。


    老头子那是万念俱灰,带着对自己的惩罚的心理,不去医治,拖了许多天。最后,腿脚的下半部分全部发黑坏死了,再请人送到医院去时,只有截肢了。旁边的邻居们义愤之下,报案了。警察到医院一看这情形,就准备抓那儿子归案。按这情节,是要判刑了。老头一听这么严重,立马改口了,死活不承认了。说是自己摔的,是自家的家事,不用他们管。这一下警察也没招了。到这个地步,老父亲犹有舔犊之情,听来令人伤感不已。


    实际上儿子的生活过得挺好的,他自己有个建材店,老婆在步行街开美容院,每个月都能赚下不少钱。他们只有一个儿子,生活负担又不重。只是觉得父亲的钱就是他的钱,不交出来他就睡不好。这样的无止境的贪心,加上毫无孝义的观念,终于酿下这样的人间悲剧。


    这一家子后面的事,我不知道了,但可以想象得出来。那不孝的儿子,以后能指望得上他的儿子吗?就我的生活经验,还真的从来没见过这种先例。


    还有我伯父的邻居,是位局长退休的,只有一个独生子,经济条件可以说很不错。可这一家子,多少年来,从来就没安宁过。那儿子一喝了点酒就开始打骂父母,搅得四邻不安。


    很多人以为只要有了钱,就有了幸福、有了一切。这两家人,他们没钱吗?可他们幸福吗?现在的人普遍都富裕得多了,日子过不下去的人越来越少了。可悲剧却越来越多,这中间相当部分是因财而起。都是填不满的贪心、以及内心缺乏基本的道德约束惹出来的祸。现在举国上下,易毒相食,大家都为了钱,越来越不要底线,这样社会有多少幸福感呢?一片乱象之中,不由得令人想起主席少年意气时的一句诗:“人有病,天知否?”


    去年在广东东莞,有一次看到宣传栏上,写着要以幸福指数,替代经济指数。我深为打动,我们的民族,等待这一句话,已经等得太久了。传统文化是造就社会幸福指数的重要基石之一。可是百余年来,传统的道德体系被冲击得支离破碎,却一直没有一种新的可行的道德体系可以取代。现代社会底线之日渐后退,与此不无关系。数千年来沉淀的思想体系,是不宜轻易否定的。

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    站台上的一幕:

    送别年迈的父母回老家,临开车时,父母在车窗上写下了“保重”二字,儿子一时哽咽。
     
  2. 莲歌

    莲歌 ༺ 忍辱 ༻

    阿弥陀佛