心平与地平

本帖由 祇树2014-01-13 发布。版面名称:因果故事

  1. 祇树

    祇树 ༺ 禅定 ༻ 心上莲花版主


    这些年打开电视,看到最多影响最大的是两样,一是世界各地此起彼伏的恐怖活动,二是接连不断的地震。关于地震,媒体上开玩笑说,现在地球已被调为震动状态了。

    早几年,云南普洱大地震时,我正好在那里,亲历过震灾。震动的时候,大动如同汹涌的浪潮,起伏不定,许多民房瞬间成为瓦砾。下半夜发生的地震,第二天上午,就看见救灾的军车遍地,到了中午,很多上级政府人员都亲临现场,救灾人员、车辆、物资源源不断地进入普洱县城。其反应速度之快,令人简直为之惊叹!亲历的这几天,说句实在话,非常感动。但同时整个震区,随之浮言四起,到处传言当地政府领导大量贪污救灾款,人人愤激不平。当时地震才刚刚发生,救灾款正在下拨,就算想贪污,也要等钱到手才有可能吧?何况当时正在风口浪尖上,全国各地来的记者多如过江之鲫,镜头随时对着这一片,上面也在重点盯着这一片,我相信没哪个地方领导头脑发昏到这个程度。

    佛经上说,心不平则感生地震。这次亲历,我确实是亲身体会到了。还有云南昭通,是整个云南心态最不平的一个地区,也是各种案件多发地带。当地就差不多年年地震,哪一年不震一下,就象任务还没完成似的。地球上心态最不平的是哪个地区?众所周知是中东,但为什么中东却没有那么多地震?因为其灾难在战争与恐怖事件中显现出来了。还有东南亚,这些年随时都听到其政局动荡不安的消息,民众纷争不已,地震也是一波接一波。只要心不平,如无天灾,必有人祸。

    现在看看世界各地的恐怖事件频发,网络上愤青铺天盖地,人心好争好斗,地震随之而起是必然现象。一切灾祸,皆起之于人心。所以要想改变世界,首先是教化人心。许多人质问佛教,在面对外敌入侵之时,你是在庙里念经还是拿枪杀敌?军人有军人的职责,和尚有和尚的职责。佛教的职责是教化人心,从根源上改变社会。人心平了,战争就随之而消,灾祸就随之而灭。否则天灾人祸永无了时。

    我们刚刚经历了一次汶川大地震,伤痛尚在,我一直在犹豫这个话题是不是太敏感?现在想想,在伤痛之中总结教训,比让大家在错路上越走越远,似乎更有益。四川震区受灾的民众,不一定都是心不平的人,而是各人有各人的业力。无此业就不会投生到这个地区,也不会刚好生到这个时候。即使生到那里,也是奇迹般的躲过灾难。但整个国家民众之心如此不平,如此好争好斗,就会感生国难,感生震灾。哪个地区该受难的人多了,就会在哪个地区发生。

    关于地震的物理效应,打个比方,所有的疾病都可以从病理原理来分析。但同样的生存环境,为什么你生病他不生病?稍深层次的原因是各人禀受的阴阳五行之气不同,从而与外界的相互作用不同,从而有了不同的健康状况;再从最深层次分析,归根结底是业力的作用,任何疾病都是业力的表现。业力的分析与病理分析、阴阳五行分析并无冲突之处,只是分析的深度层面不一样。

    地震亦然,表层的原因是物理力的作用,深层次的原因是众生的业力所感。就个人而言之,没那个业力,就不会生到地震带,不会赶上地震时期。心不平的人,才会感生到动荡不安之地。就众业而言,众生太多的不平,众业共感,则大地随之而动。

    如果这个世界上只有你一个生命,那么世间一切皆会因你的心而随时变化,这是因为世界因心而生。现在世间生命太多了,一个人的心念淹没在无以计数的心念之中,所以个人心念的影响力微乎其微。但如果众人都有一个共同的心念,这个效应叠加起来,就会改变物理世界。现在大家的心都不平,那么大地自然动荡不安起来了。

    这样想来,面对国难,你我是不是有一份责任?回头想一想,你是不是在社会上、网络上挑起过仇恨?助长过纷争?天下攘攘,我们没有办法。但至少我们可以做好我自己。在力所能及的时候,能影响周边少数的人,为众生的尽一份绵薄之力。

    2008年
     
  2. 莲歌

    莲歌 ༺ 忍辱 ༻

    阿弥陀佛