儒家衰微的感想

本帖由 祇树2014-01-10 发布。版面名称:传统文化

  1. 祇树

    祇树 ༺ 禅定 ༻ 心上莲花版主

    前些天,我参加了一位老朋友的母亲的葬礼,当时正在举行开祭仪式,就是儒家的祭礼。举祭的儒生们,除了唱诵一些儒家传统的追思孝道的内容外,也夹杂了一些诸如破地狱、超度亡灵之类的,与儒家思想不相容的内容,以迎合逝者家属的需求。

    这是我在这个儒家已近消亡的时代,在现实生活中,第一次见到以儒家弟子身份出现的人。儒家无人,衰落到了只在偏远农村的葬礼上,才能偶尔见到这种四不象的儒家弟子,实在令人唏嘘不巳。民国时期的“儒家三圣”马一浮、梁漱溟、熊十力,已经是儒家最后的夕晖残照了。虽然他们都是以北宋理学家张载所倡导的,“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”为己任,但自从号称中国最后一位儒生的梁漱溟,在1988年去世后,再没听说过以正统儒生身份自命的人了。儒家后继乏人,哪能不走向消亡?“人能弘道,非道弘人。”再好的教育思想,也需要后继者的传承与弘扬的。

    佛法历经2500多年的风雨,历经劫难,能传承至今,正是得益于佛的四众弟子的薪火相传。就我自己的体会,自从皈依之后,佛门的是非荣辱,都觉得与自己息息相关了,这种就是佛门的凝聚力所至了。而儒家是一种完全开放式的教育模式,没有这种皈依制度,也就没有了凝聚力了。在复杂多变的世事之间,更难经风雨。

    有些师兄因为看了个别与自己想象中不太一样的佛门现象,就有了排斥心理。虽然是皈依了佛法僧三宝,事实上却是二宝弟子,对僧众很是淡漠。没有了出家众,皈依制度就持续不下去了,佛门的凝聚力就没有了,走向与儒家同样的没落就是指日可待的事了。更有些口称信佛,却并非发自内心地敬重佛陀与僧众、只认同部分佛教理论的人,暂且称为一宝弟子吧,就越发谈不上对佛门的深厚感情、以及对正法的有力护持了。

    出家众舍弃小爱、成就大济苍生的慈悲精神,是佛法住世的砥柱。有一位如法修行的僧人,佛法就会住世一日。没有出家众荷担如来家业,哪有这个导人向善、走向解脱的依止之处呢?

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