净土法门:念佛的人不能不修福

本帖由 静心般若2017-12-07 发布。版面名称:净土法门实修

  1. 静心般若

    静心般若 ༺ 忍辱 ༻

    譬如我们《弥陀经》、《无量寿经》,这个里头有教、有理、有行、有果。“三辈往生”、“往生正因”这是行,本经第三十二到三十七品是行,那是持戒,里面这经文很长,细说五戒十善,是行经。也就是念佛人在日常生活当中是什么样的心态,工作处事待人接物必须要遵守的五戒十善,叫根本戒。净宗非常重视,这个东西做不好,对往生会产生障碍。
      最怕的就是贪瞋痴,五戒十善帮助我们放下贪瞋痴,平常要放下,不要到临终的时候还起现行。贪是什么?舍不得,儿女舍不得,财产舍不得,还有些心爱的东西,只要有一样舍不得就走不了,这贪。瞋恚,发脾气,不高兴的,心里一不高兴,极乐世界去不了。愚痴是什么?糊涂,像一般讲老人痴呆症,这个很麻烦,他临终的时候神志不清楚,往往给他念佛都没用,这很可怕。
     
  2. 静心般若

    静心般若 ༺ 忍辱 ༻

    所以念佛的人不能不修福,修福就没有这些障碍。一定要学把一切贪心,对于七情五欲这种贪恋放下,贡高我慢放下,待人要诚恳、要谦虚。帮助别人是修福,是好事,别人有困难的帮助他。外财是以财物帮助别人,内财是用我们的身心为别人服务,那个功德更大,这都叫财施,财布施有内财布施、外财布施。
      在一个道场我们发心做义工,内财布施,内财布施功德很大,为什么没有看出来?如果他在内财服务的时候,做义工服务的时候,他做得不如法,那这个功德就打折扣,就不圆满了。大家在一起都是凡夫,凡夫都有烦恼,别人惹我生烦恼,我也让别人生烦恼,这个都是把功德破坏了,都打折扣了。所以要学,学忍辱、学禅定,不起贪心、不起瞋恚、不起愚痴,这个样子做义工,这个内财布施圆满功德,比外财要高出很多倍。
      所以经有教理行果,净土的果是往生极乐世界。“见谛已上之三乘圣众为僧宝”,这个条件很高。谛是什么?就是诸法实相,必须见到诸法实相,这个才是真实三宝。那就是禅宗讲的大彻大悟,净土宗的理一心不乱,教下的大开圆解,这是真实僧宝,所以这个条件高。