夏坝仁波切每日教言:将一切恶缘转善缘的妙法

本帖由 如如不动2017-11-28 发布。版面名称:心上莲花

  1. 如如不动

    如如不动 ༺ 忍辱 ༻

    夏坝仁波切——法名格勒克珠·降白降措

    1995年10月,被国家正式认定批准为第四世夏坝活佛,并举行了坐床典礼。2002年出任四川理塘长青春科尔寺第九十三任住持。现任理塘下坝麻通寺、沈阳北塔护国法轮寺、大庆富裕正洁寺法台。是通达显密佛法、具足圆满教证功德、深孚众望、爱国爱教的大德善知识。
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    自他相换菩提心修法

    ——将一切恶缘转善缘的妙法

    所谓的违缘和障碍并不是说杀了你的头,搞那种宗教屠杀之类的,而是有非常多的诱惑。

    比如说食物的诱惑、金钱的诱惑、权力的诱惑、名声的诱惑、地位的诱惑……这些诱惑太多太多,不是让你起贪心就是让你起嗔恨心,不是让你起嗔恨心就是让你起傲慢心,不是让你起傲慢心就是让你起吝啬心,不是让你起吝啬心就是让你起嫉妒心。总而言之,贪、嗔、痴、慢、疑等等轮流更替生起的理由太多太多。

    正因为如此,如果不能把一切恶缘转于善缘,就难以修行。尤其是对修大乘法门的修行者来说,种种内在的违缘和外在的恶缘犹如丛林一般,非常多,如果没有这样修菩提心的法,是难以把一切恶缘转为菩提道的。

    有了自他相换的菩提心,就能够把一切恶缘变成为善缘,让它成为修行佛法的助伴;就能够对一切损害自己的人和妖魔鬼怪等等,都视为自己的教练、自己的师父。

    有了这样的方法之后,所有的恶缘、所有的敌人、所有的障碍、所有的麻烦,都能把它转为修行菩提道的助伴。大格西慬哦瓦大师对夏惹瓦大师说,你修习的一切恶缘转为助伴、一切痛苦变为安乐的这种法,真是奇妙啊!

    这就是略示一切恶缘转为善缘之理。此理没什么高深内容可言,程序也并不复杂,理论也并不难懂,但是,作用极其广大。因为它就像故事当中点石成金的金药一样。据说在龙树菩萨时代,有一种金药技术,用一两的金药便能把一千斤的铁变成黄金。我们这个法,就如金药一般非常殊胜。

    这种修法的关键在于你以什么样的态度看待你的麻烦,看待你的障碍,看待你的敌人,看待所有不可爱的、会带来麻烦的对象。如果把它当成麻烦的话,它就永远是麻烦,更改不了;如果你找到了它对你的益处的话,那么任何一个东西对你都是有利的,都成为让你变得更好的不可多得的因缘。此法妙就妙在既简单又浅显,但非常管用。

    我们在座的人。有的人跟我差不多,寿命已经过了一半,甚至一多半了;有的还年轻。但谁能保证我们一生当中不遇到麻烦呢?谁能保证我们一生当中不会遇到种种障碍呢?谁能保证我们不会遇到对手,甚至遇到把你置于死地的敌人呢?谁能保证没有妖魔鬼怪作祟呢?

    但是,一旦你有了将一切恶缘转为善缘的这种境界、这种思想,你就不会慌张,反而会很高兴。因为有了违缘,机会就来了。要是没有违缘、没有麻烦的话,就没施展的机会;一旦有了违缘、有了麻烦,有了跟你过不去的人,你的机会就到了!你可以借助这个力量达到你想达到的理想状况。

    这种理想状况有两方面:

    一是从事的角度,能够达到好的状况;

    二从心态的角度,趁这个机会把自己的内心好好地磨练,把它磨练成为宽容的、包容的、安忍的、以德抱怨的这样的一种良好的心态,良好的心理素质。

    任何一个有本事的人,都是从千灾万难当中磨练出来的,不是睡在床上想出来的,每遇到一次麻烦就多长一种智慧,所以说麻烦即是菩提。尤其是我们要修宽容、包容和安忍,那么敌人是最好的教练和老师,通过他来修是最好的;要是没有了敌人,根本没办法修安忍。

    ——夏坝仁波切《修心日光论讲记》
     
  2. 如如不动

    如如不动 ༺ 忍辱 ༻

    这种修法的关键在于你以什么样的态度看待你的麻烦,看待你的障碍,看待你的敌人,看待所有不可爱的、会带来麻烦的对象。如果把它当成麻烦的话,它就永远是麻烦,更改不了;如果你找到了它对你的益处的话,那么任何一个东西对你都是有利的,都成为让你变得更好的不可多得的因缘。此法妙就妙在既简单又浅显,但非常管用。
     
  3. 如如不动

    如如不动 ༺ 忍辱 ༻

    任何一个有本事的人,都是从千灾万难当中磨练出来的,不是睡在床上想出来的,每遇到一次麻烦就多长一种智慧,所以说麻烦即是菩提。尤其是我们要修宽容、包容和安忍,那么敌人是最好的教练和老师,通过他来修是最好的;要是没有了敌人,根本没办法修安忍。
     
  4. 心灵的澄静

    心灵的澄静 ༺ 忍辱 ༻

    南无阿弥陀佛!感恩师兄分享!