我为什么不信因果?(1)

沧海一贝

༺ 持戒 ༻
2014-01-01
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末学所写,仅为自勉。如有同感,大家共勉。
这个很简单,因为因果难信。先来说个故事。
一个小孩子,喜欢玩耍。始终住在一个庄园里。有一块属于他的空地,他经常去玩,喜欢跑来跑去,还不喜欢穿鞋。妈妈总是提醒他穿鞋,他却总认为穿鞋没用。有一天他捡了些东西,扔到了地里。他并不认识那是蒺藜种子。过了一些时候,地里长出了蒺藜。他又来玩,很开心,跑来跑去,还不穿鞋。然后……啊!!!!!!!惨叫声!
孩子的妈妈跑来,看看出了什么情况。原来孩子踩到了蒺藜种子,脚上全是血。
小孩:“妈妈,这是什么?谁把这东西放到这里的?疼死了!”
妈妈:“这是蒺藜,扎到很疼的!这块地属于你,一直是只有你来。”小孩:“可是我从来没有带着个东西来过啊?”
妈妈:“你肯定是把蒺藜种子扔到了地里,就长出蒺藜来了!”
小孩:“妈妈,什么是蒺藜种子跟这个一样吗?我没有弄过啊!”
妈妈:“蒺藜种子就是能长出蒺藜的东西。长出这样的东西会伤害到你,一定要远离。记得穿上鞋。”
小孩:“我怎么不知道我扔过这样的种子?”
妈妈:“确实是你扔的,这块地只属于你,你在属于你的地上种下了蒺藜种子,就要承受这样的结果。”
小孩:“那什么样的东西是蒺藜种子?我看看,以后好躲开这东西!”
妈妈:“看到了吗?这就是蒺藜种子。就是这个东西长出来的蒺藜!”
小孩:“妈妈,你骗人。从这么个小东西里,怎么能有那么多那么大的带刺的东西?你骗人!”
妈妈:“蒺藜种子里,确实找不到蒺藜。但是蒺藜确实是从种子里来的啊!”
小孩:“那你证明给我看,这个东西怎么就除了那个带刺的东西了?”
妈妈:“你把这个种子,扔到地下。过一阵子它就会长出来,不信我们看看。”
小孩:“那好,我现在扔下去。”……
小孩:“我扔到地下了,怎么没有长出来你说的那个蒺藜呢?”
妈妈:“这个需要时间。”
小孩:“我不信,除非你让它马上长出来,我才信。”
妈妈:“…………”
时间一晃而过。蒺藜出来了。
妈妈:“你这下子看到了吧?就是种子长出来的这个蒺藜。”
小孩:“我现在只看到了蒺藜,没有看到种子啊!你说的为什么我不知道?你证明给我看!”
妈妈:“我证明出来,是我的。你只能自己证明给自己看。……”
这个类似于童话的故事,没什么意思。我们看到这里,只能像那个妈妈一样无语了。因为对于这样的孩子来说,蒺藜是由种子里来的这个事实是无法理解的。但是自己种的蒺藜长出来,会伤到自己,它那管你理解不理解?
再来一个?
体会佛陀的讲法。佛祖慈悲,视众生为一子(忘了哪个经里提的了)。佛(慈母)看待众生,都像自己的独生子一样(孩子)。每个众生都有属于自己的田地,田中所产都是自己所种的种子。佛告诉大家,要持戒(穿鞋)就是为了保护众生不要受到恶果(蒺藜)的伤害。而蒺藜并不是从别处来,而是自己种下的。自己种下了蒺藜种子(杀盗淫妄、贪嗔痴慢……),会在合适的时候结出恶果(被杀、被盗、家庭被破坏、做事不顺利、遭人欺骗、身体疾患……)。这时候会问:“我很痛苦,是谁?是谁让我这么倒霉?(谁把这带刺的仍在这里?)”
佛法告诉他:“这块田地(心田)属于你自己,并没有别人给你种下这样的种子。”
他:“我从来没有犯过这些啊!我是个好人!”
佛法告诉他:“地里没有恶业(十恶)的种子,是一定不会结出恶果(十恶业报)的。”
他:“那什么是恶业的种子?让我认识一下。”
佛法:“贪、嗔、痴、杀、盗、淫、两舌、恶口、妄语、绮语。十恶法,这是恶业的种子。”
他:“我是好人,我没有做过这些!”
佛法:“从来没有无因无果的事情。这是你过去做的,现在条件成熟了,翻来自受。”
他:“你骗人!现在很多人做这些恶事、他们做了,却看不到他们倒霉,为什么?”
佛法:“万法因缘生,万法因缘灭。种下这样的因,等遇到这样的缘,就会结果。”
他:“除非你能证明给我看,让做了这些恶事的马上倒霉,我就信。”佛法:“唯证乃知,谁证明了是谁的。”
他:“我不信,除非我亲眼看到……”
………………
学佛之后,末学才注意到,自己原来是高度近视,看不了那么远。还是跟着佛学吧!
想让人们相信,一切都是有因有果,不会无缘无故出现;想让人们了解自己所种下的恶业,迟早会接触恶果,这个的确很难。因为人们总是不相信事实。但是佛无妄语。但是当恶业结果的时候,伤到了自己,它哪管你信与不信?末学经常提醒自己,不好到处撒种,小心荆棘满园!
结语:
学佛应首先认识自己,剖析自己,自己是不是完美的人?是不是十善俱全?如果不是,却要求完美的一切,这不是贪吗?
如果有人问:“我为什么不相信因果?”
回到家,睁开眼,家中好大福田,何不种种试一试?莫问信与不信。
末学由此,先行忏悔。阿弥陀佛。
末学合十
2013/12/2
惜缘居